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[好評連載] 僧侶が見る近代における仏教者の実相〔47〕 「大正時代に起きた自己をみつめる教養としての仏教はいかに始まったか」 髙橋秀慧 (宗教史研究者) 釈徹宗の自転車操業的自論宗教論〔4〕 「夏至・冬至問題ふたたび」 釈徹宗 (宗教学者・浄土真宗本願寺派如来寺住職) 漢字仏教四方山漫歩〔22〕 「赤 Aka」 阿辻哲次 (漢字文化研究所所長・京都大学名誉教授) 認知症高齢者と共に歩む僧侶如実記〔67〕 「釈尊の看病譚にも明らかな苦しむ者を癒す慈悲の手とは何か」 日髙明 (相愛大学准教授・社会福祉士・浄土真宗本願寺派僧侶)
色即是空の科学事始め〔233〕 「利己の時間と利他の時間で――この地球上に人間が生き残れたのはなぜか?」 池内了 (総合研究大学院大学名誉教授・宇宙物理学者)
今からの宗教酔眼千里眼〔141〕 「日本人と現代仏教の位相(141)――仮設住宅での支援活動で常に思うこれでいいのかとの心」 島薗進 (東京大学名誉教授・日本臨床宗教師会前会長 ・宗教者災害支援連絡会代表) 80億人の宗教トレンド〔182〕 「タイとカンボジアが世界遺産寺院めぐり国境で戦火交えた真相」 荒木重雄 (アジア社会研究者・社会環境学会理事長) コラム 盆踊り全国漫遊記〔118〕 「盆踊りになぜ太鼓なのか!?」 柳田尚也 (湘南盆踊り研究会代表) 住職リーダーズダイジェスト〔40〕 「この人にとってなぜ『短歌』なのかが鮮やかにつたわる――『生きる言葉』俵万智著」 野生司祐宏 (浄土真宗本願寺派實相寺住職) |
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[別冊付録](12ページ) ●毎号「法話特集」の別冊が付きます。 お説教のタネほん「聴く者を笑わすのは至難だけにヒントを請う」 在俗の説法者〔279〕 「オレたちのお寺だから…」 篠原鋭一 (曹洞宗住職・自殺防止ネットワーク「風」代表)
新連載 寄り添い人 苦の現場に向き合う〔4〕 「苦しむ人に寄りかかってしまったのはなぜか」 大河内大博 (浄土宗願生寺住職) 新連載 ようやく帰ってきた つっぱり和尚ホンネ奮闘記〔2〕 「僕は葬儀屋さんの売り上げに協力してるんだ」 髙橋芳照 (高野山真言宗芳盛寺住職) 露の団姫のお笑い仏教寄席〔125〕 「開創500年のお寺によばれ178と108とはこれいかに!?」 露の団姫 (つゆのまるこ、落語家、寺院住職)
法語伝道聖句三昧〔322〕 「息の着地は心の着地」 天野こうゆう (高野山真言宗住職) 仏教パズル〔34〕 小川信正 (浄土真宗本願寺派住職) すぐ使える法話セミナー〔102〕 「敗戦処理投手を説法に」 村越英裕 (臨済宗妙心寺派住職・イラストライター) |
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